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画错了？苹果售价498元的龙年手机壳被吐槽“指蟒为龙

498元，能买到“真龙”吗？

近日，苹果Apple Store上线OtterBox Lumen系列龙年保护壳，居品信息默示“联袂著名插画师”、“机动展现龙的英勇精神”。

不外，很快网友便发现，按照“五爪为龙、四爪为蟒”的意志，苹果保护壳上的四爪纹样何如也不叫龙吧？

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不少网友觉得苹果绸缪不用心，“指蟒为龙”。

事已至此，苹果手机保护壳到底有莫得“指蟒为龙”？龙到底有几爪呢？

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图源：apple store 截图

龙有几爪？

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从史料来看，不是只好五爪龙。一爪、二爪、三爪、四爪齐出现过，致使还有无爪。

现藏于山西博物馆的龙形觥属商代晚期遗物，它龙首上有昭彰的二角，但无足无爪。

龙形觥 | 图源：山西博物馆官网

春秋战国技能，龙有的无足，有的有足无爪，有的有足有爪。比如战国中期青铜器“错金银四龙四凤铜决议”上，龙前二足有爪，爪数为三。战国中晚期帛画《东说念主物御龙图》上，龙前二足有爪，爪数为二。战国技能玉器“碧玉龙形珮”，有足无爪。

东说念主物御龙图 | 图源：湖南博物院官网

秦汉技能，龙爪数也很千般。秦代画像砖“龙纹空腹砖”上可见三爪龙。西汉楚王墓室顶部壁画中的长龙，每足一爪。东汉画像石“龙虎衔璧”中，龙有四爪。

龙虎衔璧 | 图源：参考费力[1]

从魏晋南北朝初始，龙的形象基本趋于和解，此时是三爪龙居多。东晋《洛神赋图》中的龙就是后世龙的标本，其中“翩若惊鸿，婉若游龙”一段的龙，可见是三爪。

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《洛神赋图》局部 | 图源：故宫名画记官网

咫尺所能见到的隋唐时期的龙纹许多亦然三爪。比如建成于隋代的赵州桥，其石栏板上的龙有三爪。唐淮安闲王李寿墓中出现的龙纹亦然三爪。到了唐末五代技能，蜀王王建墓中出土的玉带上的龙纹也曾三爪。

赵州桥石栏板 | 图源：图虫创意

到了宋代，以三爪龙、四爪龙居多。在北宋建筑晋祠圣母殿的前廊位置，保留着现有最陈腐的木雕盘龙柱，这些龙均为四爪。南宋陈容所画《九龙图》中，统共的龙爪亦然四爪。宋代出土的瓷器中，也可见三爪或四爪龙。好意思国堪萨斯州尼尔森·阿特金斯好意思术馆保存有宋代磁州窑所产的“白地黑剔花龙纹瓶”，上头的龙为五爪。

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由此可见，到宋代的时分，龙的爪数仍然千般，莫得明确端正龙应该是几爪，三爪、四爪、五爪齐能是龙。

那“五爪为龙，四爪为蟒”是什么时分红为明文的端正呢？

最早对“五爪为龙”的端正不错追想到元朝。

《元史》中纪录：“仁宗延祐元年冬十有二月，定服色等级……蒙古东说念主不在禁限，及见当怯薛诸色东说念主等，亦不在禁限。惟不许服龙凤文（龙谓五爪二角者）”。《元史·刑法四》又有记：“诸章服，惟蒙古东说念主及宿卫之士，不许服龙凤文，余并不禁。谓龙，五爪二角者。”

划重心了。元代非皇家者弗成穿带有龙凤纹的衣饰，即就是蒙古东说念主和禁卫军也弗成，况且官方反复强调“五爪二角”为龙。

那么，不是“五爪二角”，也就不是官方端正的皇家用的龙，四爪、三爪龙就不犯罪，是“民间龙”。

是以元代文东说念主画中、民间器物上的龙纹也曾有许多四爪或三爪的。

比如，玄教正一教第三十八代天师张羽材，曾因祈雨和平息水旱有效而受宠于元朝内廷，张羽材善写竹画龙，他所绘《霖雨图卷》中，四条龙行云施雨，而这些龙的爪数齐是四爪。此外，元代青花瓷崛起，多数青花龙纹出现，这些瓷器上的龙纹仍可见三爪、四爪。

元代末年，皇冠现金盘这一技能供朝鲜东说念主学汉语的教科书《朴通事谚解》还纪录“这的大红绣五爪蟒龙，经纬合线结织”。

也就是说，天然元代官方端正“五爪二角为龙”，但并不虞味着“四爪为蟒”，致使还能看见“五爪蟒龙”的纪录，民间用的三爪、四爪仍然也曾龙。

《霖雨图卷》局部 | 图源：参考费力[4]

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而信得过严格区分“五爪为龙、四爪为蟒”应是明清之事。

数爪子，确实能区分龙跟蟒吗？

不错，但不够。

先说为什么要区分“四爪为蟒”。

自明代初始，对“五爪为龙、四爪为蟒”的严格区分，本色上是封建等级轨制不断加强完善的体现。

明朝是在推翻元朝之后建立起来的，明太祖朱元璋觉得“（元之衣饰）相承流于僭侈，闾阎之民，服食居处与公卿无异……贵贱无等，僭礼败度，此元之失败也”。在其在野的三十年间，颁布了上百项与衣饰关联的轨制诏令，随后的天子也维捏这套轨制并不断发展完善。

因此，明朝的衣饰轨制在严实和周备进度上跨越了以往任何朝代，“蟒衣”是其中的一种体现。

明代的“蟒衣”是太监、贵戚、重臣和异族首级所穿的一种盛服，非受特赐不得穿。明朝沈德符在《万历野获编》中纪录：“蟒衣为象龙之服，与至尊所御袍相肖，但减一爪耳。正宗初，始以赏虏酋。”而从各式图像中看到明代天子衣饰上的龙齐是五爪二角。

到了清代，蟒袍总体维捏了明代的“五爪为龙、四爪为蟒”轨制。《皇朝礼器图式》详备纪录了蟒袍的穿用规制，并按照穿用对象的等级区分蟒纹的使用，纪录中的蟒纹许多亦然四爪。

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《皇朝礼器图式》中的女性蟒袍纪录 | 图源：参考费力[5]

问题来了。

据故宫博物院数字文物库、重庆中国三峡博物馆、齐门博物馆、中国农业博物馆、上海博物馆征集的清代蟒袍什物验证，并非统共清代蟒袍齐织绣有四爪蟒，也有五爪蟒或五爪龙，致使五爪蟒纹出现次数更多。

清代蟒袍蟒纹爪数统计（适度2021年4月14日）| 图源：参考费力[5]

也就是说，到了清代，仅靠数爪子，没法区分龙袍跟蟒袍了。

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清代中后期，蟒纹与龙纹区别甚微，无法单靠爪数来区分蟒、龙，蟒袍与龙袍还得凭证颜色、纹样、穿用东说念主等级来进行永别。

从颜色来看，五爪可能是“蟒”。

清代服色有明确的颜色禁用轨制，如明黄是帝后的专用色，太子衣饰以仅次于明黄的杏黄为主，皇子蟒袍以金黄为贵，亲王、郡王若得赐亦可穿用，其余东说念主群蟒袍多以蓝色及石青色为主，文五品官以下只能用石青色。

比如，故宫博物院数字文物库中的太子蟒袍，纹样尽管有五爪，但杏黄色是用于太子衣饰，是以是蟒袍，不是龙袍，也就不会称这蟒袍上为“五爪龙”了。

清同治杏黄色纳纱男单蟒袍局部（左）、清说念光杏黄色缂丝男棉蟒袍局部（右）| 图源：参考费力[5]

从纹样数目来看，五爪也可能是“蟒”。

清中后期，文武官员蟒袍会依据品级的镌汰而蟒纹数目减少，但爪子数没少，用的是五爪。

比如《清稗类钞》纪录：文吏之蟒袍，一品至三品，九蟒五爪；四品至六品，八蟒五爪……武官之蟒袍，一品至三品，九蟒五爪；四品、五品，八蟒五爪……

穿戴冬朝袍的清代高档官员 | 图源：参考费力[6]

从上头内容也不错看出，穿用者身份亦是蟒袍与龙袍的判定圭臬之一。

无论蟒袍上所绣纹样是四爪蟒、五爪蟒也曾五爪龙，穿戴者的等级不错使用“龙”的名称，则无论几爪，一概称之为龙纹，反之，太子、品官、妃嫔等就算穿了五爪，也只能称作蟒袍。

而苹果龙年手机壳，“四爪”巧合是蟒，但也巧合是龙。

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[1]形象史学. 伍秋鹏｜川渝地区的汉代龙虎衔璧图像初探

[2]（明）宋濂等撰. (1976). 元史[M]. 北京：中华书局.

[3]唯喜.(2013).即之疑是神所摹 不雅张羽材天师《霖雨图卷》、陈容《九龙图卷》. 中国玄教(01),56-58.

[4]滂沱新闻. 看展览|紫禁城初雪兴奋纽约大齐会，渔樵文化“写胸中逸气”

[5]向靖雯,丁子杉 郭丽.(2021).清代蟒袍考略.衣饰导刊(06),38-44.

[6]橘玄雅著. (2017).清朝穿越指南[M]. 重庆出书社；重庆出书集团.

[7]陈传席.(2014).龙的爪数初探.好意思术沟通(02),27-30.

[8]刘文采.(2023).龙纹在陶瓷艺术障翳中的发展演变.陶瓷沟通(05),162-164.

[9]黄维敏.(2012).蟒衣逾制与晚明演义的民间书写.四川师范大学学报(社会科学版)(03),114-118.

[10]宋俊华.(2001).蟒衣考源兼谈明宫廷演剧的武将装束.中山大学学报(社会科学版)(04),56-62.